Nasihat

Definisi Budaya Pengguna

Definisi Budaya Pengguna


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Jika budaya difahami oleh ahli sosiologi yang terdiri daripada simbol, bahasa, nilai, kepercayaan, dan norma yang lazim dipahami oleh masyarakat, maka budaya pemakai adalah satu di mana semua benda itu dibentuk oleh kepenggunaan-sifat dari masyarakat pengguna . Menurut ahli sosiologi, Zygmunt Bauman, budaya pemakai nilai-nilai transience dan mobilitas bukannya tempoh dan kestabilan, dan kebaruan sesuatu perkara dan penekanan semula diri terhadap ketahanan. Ia adalah budaya yang tergesa-gesa yang mengharapkan keengganan dan tidak digunakan untuk penangguhan, dan satu yang menghargai individu dan masyarakat sementara atas sambungan yang mendalam, bermakna, dan berkekalan kepada orang lain.

Budaya Pengguna Bauman

In Mengambil Kehidupan, Ahli sosiologi Poland Zygmunt Bauman menjelaskan bahawa budaya pengguna, beralih dari budaya produktivis terdahulu, transience nilai sepanjang tempoh, kebaruan dan penekanan semula, dan keupayaan untuk memperoleh perkara dengan serta-merta. Berbeza dengan masyarakat pengeluar, di mana kehidupan manusia ditakrifkan oleh apa yang mereka buat, penghasilan sesuatu mengambil masa dan usaha, dan orang lebih cenderung untuk menunda kepuasan sehingga beberapa titik di masa depan, budaya pengguna adalah budaya "sekarang" yang menghargai kepuasan segera atau cepat diperolehi.

Jangkaan laju budaya konsumeris yang dialu-alukan disertai dengan keadaan kesibukan tetap dan rasa kecemasan segera atau mendesak. Sebagai contoh, kecemasan sedang berada dalam trend dengan fesyen, gaya rambut, atau elektronik mudah alih yang mendesak dalam budaya pengguna. Oleh itu, ia ditakrifkan oleh perolehan dan pembaziran dalam usaha berterusan untuk barangan dan pengalaman baru. Per Bauman, budaya konsumeris adalah "pertama dan terpenting, tentang sedang bergerak.”

Nilai-nilai, norma, dan bahasa budaya pengguna adalah tersendiri. Bauman menerangkan, "Tanggungjawab kini bermakna, pertama dan terakhir, tanggungjawab kepada diri sendiri ('anda berhutang perkara ini kepada diri anda sendiri', 'anda patut mendapatkannya', sebagai pedagang dalam 'melepaskan tanggungjawab' meletakkannya), sementara 'pilihan bertanggungjawab' adalah, pertama dan terakhir, mereka bergerak melayani kepentingan dan memuaskan keinginan diri sendiri. "Ini menandakan satu set prinsip etika dalam budaya pengguna yang berbeza dari masa-masa yang mendahului masyarakat pengguna. Masalahnya, Bauman berpendapat, trend ini juga menandakan hilangnya "Lain-lain" sebagai objek tanggungjawab etika dan kebimbangan moral. "

Dengan fokusnya yang melampau pada diri sendiri, "budaya konsumeris ditandai dengan tekanan yang berterusan orang lain. "Kerana kita menggunakan simbol-simbol barang-barang kebudayaan ini-untuk memahami dan mengekspresikan diri kita dan identiti kita, rasa tidak puas hati yang kita rasakan dengan barang-barang kerana mereka kehilangan kesederhanaan yang baru diterjemahkan menjadi rasa tidak puas hati dengan diri kita sendiri. Bauman menulis,

pasaran pengguna ... rasa tidak puas hati dengan produk yang digunakan oleh pengguna untuk memenuhi keperluan mereka - dan mereka juga menimbulkan ketidakpuasan berterusan dengan identiti yang diperoleh dan set keperluan yang identiti seperti itu ditakrifkan. Mengubah identiti, membuang masa lalu dan mencari permulaan baru, berjuang untuk dilahirkan semula - ini dipromosikan oleh budaya itu sebagai bertugas menyamar sebagai keistimewaan.

Di sini, Bauman menunjuk kepercayaan, ciri-ciri kebudayaan pengguna, walaupun kita sering membingkainya sebagai satu set pilihan penting yang kita buat, kita sebenarnya wajib mengambil alih untuk mencipta dan mengekspresikan identiti kita. Selanjutnya, kerana kecemasan berada pada trend, atau bahkan lebih awal daripada pek, kami sentiasa mencari cara baharu untuk menyemak semula diri kami melalui pembelian pengguna. Untuk melakukan tingkah laku ini untuk mempunyai nilai sosial dan budaya, kita mesti membuat pilihan pengguna kami "dikenali secara umum."

Disambungkan kepada pencarian yang sedang berjalan untuk barangan baru dan dalam diri kita, satu lagi ciri budaya pengguna adalah apa yang Bauman memanggil "melumpuhkan masa lalu." Melalui pembelian baru, kita boleh dilahirkan semula, bergerak, atau bermula dengan segera dan mudah. Di dalam budaya ini, masa dianggap dan berpengalaman sebagai berpecah, atau "pointillist" - pengalaman dan fasa hidup mudah ditinggalkan untuk sesuatu yang lain.

Begitu juga, jangkaan kami untuk komuniti dan pengalaman kami adalah berpecah, cepat, dan tidak stabil. Di dalam budaya pengguna, kita adalah ahli "komuniti ruang tamu", yang mana "orang yang merasakan satu menyertai hanya di mana orang lain hadir, atau dengan lencana sukan atau token lain yang dikehendaki niat, gaya atau rasa." Ini adalah "jangka masa tetap "Komuniti yang membolehkan pengalaman sesama komuniti sahaja, difasilitasi oleh amalan dan simbol pengguna yang dikongsi. Oleh itu, budaya pengguna adalah salah satu yang ditandai dengan "hubungan yang lemah" daripada yang kuat.

Konsep ini yang dikembangkan oleh Bauman adalah penting kepada sosiologi kerana kita berminat terhadap implikasi nilai-nilai, norma, dan tingkah laku yang kita anggap sebagai masyarakat, yang sebahagiannya positif, tetapi banyak yang negatif.


Tonton video itu: #SembangLebat - Apakah Definisi Sebenar Pengecasan Pantas? (Julai 2022).


Komen:

  1. Kajilmaran

    kualiti adalah najis dan begitu juga norma

  2. Moricz

    Ia adalah frasa yang tidak dapat ditandingi)

  3. Deverel

    Saya minta maaf, tetapi pada pendapat saya, anda salah. Saya pasti. Saya dapat membuktikannya.

  4. Norman

    Saya cadangkan anda melawat tapak, yang mempunyai banyak artikel mengenai isu ini.

  5. Gaktilar

    Ia dikatakan baik.



Tulis mesej