Menarik

Struktur Sosial Viking

Struktur Sosial Viking



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Struktur sosial Viking sangat berstrata, dengan tiga pangkat atau kelas yang ditulis langsung ke dalam mitologi Scandinavia, sebagai hamba (dipanggil thrall di Old Norse), petani atau petani (karl), dan aristokrasi (jarl atau earl). Mobiliti secara teorinya mungkin di seluruh tiga strata-tetapi secara umum, hamba adalah komoditi pertukaran, yang diperdagangkan dengan khalifah Arab seawal abad ke-8 CE, bersama dengan bulu dan pedang, dan untuk meninggalkan perhambaan memang jarang berlaku.

Struktur sosial itu adalah hasil daripada beberapa perubahan dalam masyarakat Skandinavia semasa zaman Viking.

Takeaways Utama: Struktur Sosial Viking

  • The Vikings di dalam dan di luar Scandinavia mempunyai struktur sosial tiga peringkat hamba, petani, dan elit, yang ditubuhkan dan disahkan oleh mitos asal mereka.
  • Penguasa terawal adalah para panglima perang ketenteraan yang disebut drotten, yang dipilih dari pahlawan berdasarkan merit, hanya berkuasa semasa perang, dan tertakluk kepada pembunuhan jika mereka mendapat kuasa yang terlalu banyak.
  • Raja-raja damai dipilih dari kelas elit dan mereka mengembara ke seluruh rantau ini dan bertemu dengan orang-orang di dalam dewan yang dibina untuk tujuan itu. Kebanyakan wilayah kebanyakannya autonomi raja-raja, dan raja-raja juga tertakluk kepada regicide.

Struktur Sosial Pra-Viking

Menurut ahli arkeologi T.L. Struktur sosial Thurston, Viking mempunyai asal-usulnya dengan para panglima perang, yang disebut drott, yang telah menjadi tokoh yang ditubuhkan di masyarakat Skandinavia pada akhir abad ke-2. Drott itu terutamanya sebuah institusi sosial, menghasilkan corak tingkah laku di mana pejuang memilih pemimpin yang paling mahir dan menjanjikan kepadanya.

Drott adalah gelaran penghormatan (hasil), bukan satu yang diwarisi; dan peranan ini terpisah dari ketua serantau atau raja-raja kecil. Mereka mempunyai kuasa terhad semasa masa aman. Ahli lain peminat drott termasuk:

  • drang atau dreng-seorang pahlawan muda (droengiar jamak)
  • thegn-a warrior matang (thegnar plural)
  • skeppare-kapten kapal utama
  • himthiki-housekarls atau peringkat terendah tentera elit
  • folc-penduduk suatu penyelesaian

Panglima Viking kepada Raja

Perjuangan kuasa di kalangan panglima perang Scandinavia dan raja-raja kecil yang dibangun pada awal abad ke-9 dan konflik ini mengakibatkan penciptaan raja-raja serantau dinasti dan kelas elit menengah yang bersaing secara langsung dengan drotts.

Menjelang abad ke-11, masyarakat Viking Akhir diketuai oleh pemimpin dinasti aristokrat yang kuat dengan rangkaian hierarki termasuk pemimpin agama dan sekular yang lebih kecil. Judul yang diberikan kepada pemimpin itu adalah menghormati bukan: raja-raja lama adalah "frea," yang bermaksud dihormati dan bijak; yang lebih muda dibar, "bertenaga dan berperang". Sekiranya tuan menjadi terlalu kekal atau bercita-cita tinggi, dia boleh dibunuh, corak pengawalan yang berterusan dalam masyarakat Viking untuk masa yang lama.

Seorang panglima perang Scandinavia yang penting ialah Godfred Denmark (juga disebut Gottrick atau Gudfred), yang oleh 800 CE mempunyai modal di Hedeby, mewarisi statusnya dari bapanya dan pasukan tentera untuk menyerang jirannya. Godfred, mungkin menguasai kawasan bersenjata selatan Scandinavia, menghadapi musuh yang kuat, Kaisar Romawi Suci Charlemagne. Tetapi setahun selepas kemenangan terhadap Franks, Godfred dibunuh oleh anaknya sendiri dan hubungan lain pada tahun 811.

Viking Kings

Kebanyakan raja Viking, seperti para panglima perang, dipilih berdasarkan merit dari kelas awal. Raja-raja, yang kadang-kadang dipanggil pemimpin, adalah pemimpin politik yang utama, yang tidak pernah mempunyai peranan tetap di seluruh dunia. Wilayah-wilayah itu hampir sepenuhnya bersifat otonom, sekurang-kurangnya hingga pemerintahan Gustav Vasa (Gustav I of Sweden) pada tahun 1550-an.

Setiap komuniti mempunyai dewan di mana perkara-perkara politik, undang-undang dan mungkin agama ditangani, dan jamuan diadakan. Pemimpin bertemu dengan orang-orangnya di dalam dewan, menubuhkan atau membentuk hubungan persahabatan, rakyatnya bersumpah setia dan memberikan hadiah pemimpin, dan cadangan perkawinan dibuat dan diselesaikan. Dia mungkin telah memegang peranan imam tinggi dalam ritual kultus.

Norse Halls

Bukti arkeologi mengenai peranan jarl, karl, dan thrall adalah terhad, tetapi ahli sejarah zaman pertengahan Stefan Brink menunjukkan bahawa dewan berasingan telah dibina untuk kegunaan kelas sosial yang berbeza. Terdapat rumah tempat duduk, dewan perjamuan petani, dan dewan perjamuan bangsawan.

Berang-berang mencatat bahawa di samping sebagai tempat di mana raja perjudian diadakan mahkamah, dewan digunakan untuk tujuan perdagangan, undang-undang, dan budaya. Sesetengah telah digunakan untuk menempatkan pengrajin khusus dalam kraftangan pengkalan yang berkualiti tinggi dan kraftangan mahir atau untuk mempersembahkan persembahan kultus, kehadiran oleh pahlawan tertentu dan rumah tangga, dsb.

Dewan Arkeologi

Asas-asas bangunan segi empat besar yang ditafsirkan sebagai dewan telah dikenal pasti di banyak laman web melalui Scandinavia dan ke diaspora Norse. Dewan perjumpaan berkisar antara 160-180 kaki (50-85 meter) panjang, dan 30-50 kaki (9-15 m). Beberapa contoh adalah:

  • Gudme on Fyn, Denmark, bertarikh 200-300 CE, 47x10 m, dengan siling berukuran 80 cm lebar dan dilengkapi dengan pintu double, yang terletak di timur Dusun Gudme.
  • Lejre di Zealand, Denmark, 48x11, difikirkan mewakili dewan kesatuan; Lejre adalah kerusi raja-raja zaman Viking di Selandia
  • Gamla Uppsala di Uppland, Sweden tengah, 60 meter panjang dibina di atas tanah liat buatan manusia, bertarikh pada tempoh Vendel CE 600-800, yang terletak berhampiran ladang kerajaan zaman pertengahan
  • Borg pada Vetvagoy, Lofoten di utara Norway, 85x15 m dengan plat emas nipis dan import kaca Carolingian. Yayasannya dibina di atas sebuah dewan yang lebih tua, lebih kecil (55x8 m) yang bertarikh pada Tempoh Migrasi 400-600
  • Hogom di Medelpad, 40x7-5 m, termasuk "kerusi tinggi" di dalam rumah, asas yang tinggi di tengah-tengah bangunan itu, difikirkan mempunyai beberapa tujuan, kerusi tinggi, bilik dewan perjamuan dan dewan perhimpunan

Asal-usul Kelas Mythic

Menurut Rigspula, puisi mitologi-etnologi yang dikumpulkan oleh Saemund Sigfusson pada akhir abad ke-11 atau awal abad ke-12 CE, Heimdal, dewa matahari yang kadang kala disebut Rigr, menciptakan kelas-kelas sosial pada awal masa, ketika bumi diketepikan dengan ringan. Dalam kisah itu, Rigr melawat tiga buah rumah dan membesarkan tiga kelas.

Rigr melawat pertama Ai (Great Grandfather) dan Edda (Nenek Besar) yang tinggal di sebuah pondok dan memberi makan roti dan sup yang penuh dengan sekamnya. Selepas lawatannya, anak Thrall dilahirkan. Anak-anak dan cucu-cucu Thrall digambarkan mempunyai rambut hitam dan wajah yang tidak sedap, pergelangan kaki tebal, jari-jari kasar, dan kedudukan yang rendah dan cacat. Ahli sejarah Hilda Radzin percaya ini adalah rujukan langsung kepada Lapps, yang telah dikurangkan menjadi negara yang menjadi vassalage oleh penakluk Scandinavia mereka.

Seterusnya, Rigr melawat Afi (Kakek) dan Amma (Nenek), yang tinggal di sebuah rumah yang dibina dengan baik di mana Afi membuat mesin tenun dan isterinya berputar. Mereka memberi makan kepadanya anak lembu dan makanan yang baik, dan anak mereka disebut Karl ("orang bebas"). Anak-anak Karl mempunyai rambut merah dan kulit berwarna florid.

Akhirnya, Rigr melawat Fadir (Bapa) dan Modir (Ibu) yang tinggal di sebuah rumah, di mana dia disajikan daging babi panggang dan burung permainan dalam hidangan perak. Anak mereka adalah Jarl ("Mulia"). Anak-anak dan cucu-cucu bangsawan itu mempunyai rambut berambut pirang, pipi terang, dan mata "sengit seperti ular muda."

Sumber

  • Brink, Stefan. "Struktur Politik dan Sosial di Scandinavia Awal: Pra-Sejarah Penyelidikan Sejarah di Tempat Utama." TOR 28 (1996): 235-82. Cetak.
  • Cormack, W. F. "Drengs dan Drings." Transaksi Dumfriesshire dan Galloway Natural History dan Antiquarian Society. Eds. Williams, James dan W. F. Cormack, 2000. 61-68. Cetak.
  • Lund, Niels. "Scandinavia, c. 700-1066." Sejarah Cambridge Abad Pertengahan c.700-c.900. Ed. McKitterick, Rosamond. Vol. 2. Sejarah Abad Pertengahan Cambridge Baru. Cambridge, England: Cambridge University Press, 1995. 202-27. Cetak.
  • Radzin, Hilda. "Nama-nama dalam Lay Mitologi 'Rigspula.'" Pengajian Onomastics Sastera 9.14 (1982). Cetak.
  • Thurston, Tina L. "Kelas Sosial di Zaman Viking: Perhubungan yang Tidak Berpengalaman." C. Ed. Thurston, Tina L. Isu-isu Asas dalam Arkeologi. London: Springer, 2001. 113-30. Cetak.


Tonton video itu: 15 Eco Efficient Dome Homes. Eco Luxury Dome Homes (Ogos 2022).